滿懷對潮汕文明的欽慕和神往，也為著追溯唐朝學者韓愈師長教師的萍蹤，艾威圖公司專程將潮州作為此次部分自駕游的目標地。很忸捏，在梅州生涯了二十幾年，卻從未踏上鄰人潮州這塊膏壤，領略潮州名城的悠悠古韻。很欣喜，部分運動終究讓我無機會踏足潮州古城，最美不外初了解，用相機記載初遇時的激動。很謹嚴，潮汕文明胸無點墨，單一信息，不知從何說起，也生怕說錯甚么，有負名邦之佳譽。之前總認為潮州沒甚么悅目的，直到身臨其境。嶺海名邦，悠悠古城，這里有我想尋覓的潮韻。

為了不枉此行，首站我們就去了素有“西方夏威夷”之稱的南澳島，島上居平易近不多，集散點比擬疏散。由于我們達到的時光是周五下晝，所以島下游客其實不多。島上景點挺多的，金銀島、青澳灣、黃花山國度叢林公園、南澳總兵府、宋井和疊石巖宋井。我們的目標地是青澳灣，沿海盤猴子路，一行人飽覽晶瑩金黃的沙灣、湛藍透亮的海水。路過有南澳事業之稱的宋井，此井雖隔海只要十幾米，但水質清亮見底，打一瓢井水，清冽甜美，果真名副其實，年夜家飽飲“仙水”后持續前去目標地青澳灣，達到時已接近薄暮，年夜型雕塑“天然之門”是個中的一個標記塔。一灘青澳灣，半條留在溫帶，半條走進了亞寒帶。近2000米新月般的雪白沙岸，海天相連處朝霞反照水面，點點紅鱗，隨波跳動，海優勢光一覽無余。

第二天一早，年夜家便驅車前去提早籌劃好的目標地-鳳凰山，因不熟習線路，驅車到半山腰被村平易近告訴鳳凰山主峰還沒有開辟完整，去玩耍的話最好到第二岑嶺烏崠山，遂取道下山達到鳳凰鎮，據說烏崠山巔峰西側的天池是鳳凰山景致區中最誘人的一處。因而一行人達到專線車站坐專線車，上山的路雖然說是水泥鋪就，但坡度很年夜且急彎連連，司機車開的也快，很有點速度與豪情的滋味，年夜約十五分鐘，我們達到了位于海拔1100米處的天池進口處，正式開啟徒步“爬山之旅”，放眼望去，蒼松翠竹使人賞心悅目，山下的村參差有致，山岳間白云圍繞，對面還有一發夾子般的路，彎來曲去，山頭被開辟成一層層的梯田，多是種滿了茶樹，空氣清爽氣溫惱人，燥熱情情剎時被一網打盡。沿著階梯走了年夜概半小時，終究見到了傳說中的天池，全部天池年夜概有幾十畝的面積，波光漣漪，池邊有一亭子，一旁有一片絕對陡峭的草地，青山、天池、草地、涼亭、旅客和天上的云彩，加上山風時不時吹來一陣子云霧，組成了一幅充斥詩意而變更無限的畫面，西王母洗澡的地方的傳說，更加其蒙上一層奧秘的面紗。一行人在這個自然年夜氧吧放縱的呼吸，游玩。薄暮下山時看到許多人或以家庭為單元，或以驢友為伴，三兩成群背著干糧、拖著帳篷往上攀爬。天池日出名勝的魅力可見一斑。

第三天年是此次旅途中行程最緊湊的一天，原定籌劃在本地導游的建議下做了微調，首站達到萬人敬佩的韓文公祠，文起八代之衰，道濟世界之溺的韓愈，在潮州固然只要八月，卻由于興鄉學、重教化、筑韓堤、襄稼穡，更有一篇《祭鱷魚文》，博得了身前死后名。韓文公祠的修建儉樸高雅，墻壁滿是水磨磚砌成，祠內分前后二進，并帶兩廊，落后降低七尺，有石階可登，正中供韓愈泥像。祠內石柱多刻春聯，四壁環立歷代碑刻，詳載韓愈貶潮史跡和該祠榮枯情形。  從韓文公祠遠眺古城表里，只見舊貌變新顏的湘子橋古韻仍然。一行人移步前去湘子橋（廣濟橋）， 橋上樓臺亭閣雖參差有致，身形各別，但比例則是一個或幾個比率在全體中的反復。從而確保橋上修建雜而穩定，參差有致。廿四座橋墩，十八只梭船，因而，這急水中流，就是一架潮升潮降，可開可合的浮橋。從廣濟橋出來，穿過廣濟樓，便走進了牌樓街，古時統治者倡導倫理品德，把城鄉下于節義、好事、科第凸起造詣者，將其‘嘉德懿行’，書貼坊上旌表，稱為‘表閭’，故牌樓也具留念感化。這條稀釋著古城千百年光輝汗青的街道和由此醞釀而成的潮汕文明獨具特點，并跟著生齒的遷移，流傳到世界的各個角落。街上的市肆年夜多是運營旅游留念品，或許是處所土特產，總之是認為旅客辦事的占多數。此次行程的最初一站定在粵東地域第一廟宇-開元寺，聽本地人引見說該寺始建時占地百畝，歷代滄桑，盛衰不常；迄今尚存缺乏四十畝。經宋元明清及今，先後十次年夜范圍建筑，整座寺院保存了唐朝立體結構，又凝聚了宋、元、明、清各個分歧朝代的修建藝術，噴鼻火壯盛。巨大的四合院式古修建群鱗次櫛比，古色古噴鼻。有宋代鑄就至今猶在敲打的鐵鐘，有明代時代鐫刻的千佛木塔，更有一些已數不清年月的歷代碑文刻石。開元寺深邃深摯的文明汗青積累因而可知一斑。站在年夜悲殿前，雙手合十，禱告將來的日子家國寧靖，禱告公司事跡蒸蒸日上！

 分開開元寺，分開下榻的賓館，我們也就分開了潮州。